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quarta-feira, 11 de novembro de 2009

Paz
Olá.
Que bom receber a sua visita aqui em meu Blog, espero que você esteja sendo edificado através destas mensagens e estudos que temos colocado por aqui.
Faça também uma Visita em nossa Igreja, na Cidade de Pindamonhangaba/SP, o nosso endereço é Av. Abel Correia Guimarães, nº351 - Bairro Galega (Quadra Coberta) na mesma avenida do SENAI.
Cultos:
Domingo as 19:00hs
Quarta as 19:30
Sexta as 19:30
Que o Grande DEUS e Senhor de nossas vidas, te abençoe em Cristo Jesus.
Pr.Gilberto Neves

sexta-feira, 9 de outubro de 2009

Elias



Elias um profeta que queria morrer.


Elias é um grande exemplo que confirma irrefutavelmente o perfil de um homem deprimido, se não, vejamos: Elias foi um grande profeta do velho testamento. Sua história revela disposição e vigor quanto ao desempenho de seu ministério profético, Elias foi capaz de enfrentar o rei Acabe e denunciar suas perversidades e pecados (I Reis 18. 18), profetizou que não choveria e não choveu (I Reis 17. 1-7). Foi Elias quem orou e Deus mandou fogo do céu para consumir seu holocausto diante de 450 profetas de Baal (I Reis 18. 30- 38); Elias orou e Deus mandou chover sobre a terra (I Reis 18.41- 46).


Além de todas essas experiências Deus manda um anjo alimentá-lo de forma sobrenatural. Após tudo isso, esse homem nos parece indestrutível e inabalável. Porém, ele era homem como nós, sujeito as mesmas paixões. Na verdade, não existem super-homens, todos estão sujeitos a fracassos e a devaneios e é exatamente por isso que depois de tantas experiência Elias cai numa profunda depressão e pede para si a morte - "Temendo pois, Elias, levantou-se e, para salvar sua vida, se foi e chegou a Berseba , que pertence a Judá; e ali deixou o seu moço.
Ele mesmo porém, se foi ao deserto, caminho de um dia, e veio e se assentou debaixo de um Zimbro e pediu para si a morte, e disse: Basta; toma agora ó Senhor, a minha alma, pois não sou melhor do que meus pais" (I Reis 19. 3,4).


Veja só como a depressão perturba o ser humano a tal ponto de deixá-lo totalmente confuso: Primeiro Elias faz o maior esforço para fugir e salvar a sua vida; logo depois, deixa o seu moço e caminha mais um dia para o deserto e ali pede para morrer. É isso mesmo que a depressão faz. Primeiro se luta tenazmente para manter-se vivo, depois perde-se totalmente o desejo pela vida. Note ainda, que antes do desejo de morrer Elias isola-se no deserto, deixando seu moço em Berseba e na solidão do deserto a vida perde totalmente o sentido. Elias estava exausto estressado, cai num profundo sono. Deus então envia um anjo que o desperta e serve a ele um alimento especial: Pão cozido sobre pedras e uma botija de água (I Reis 19. 6), o que mais alguém pode querer num deserto?


Elias alimentou-se e como estava sobremodo exausto, voltou a dormir, novamente apareceu-lhe o anjo que o tocou e ordenou-lhe que comesse, "Elias levantou-se, pois, comeu e bebeu; e com a força daquela comida caminhou quarenta dias e quarenta noites até Horebe, o monte de Deus" (I Reis 19. 8).


Agora imagina-se que está tudo bem, Elias estava forte, estava no monte de Deus, acabaram-se os problemas. Porém ainda não foi desta vez, pois lá no monte Horebe Elias entra numa caverna e mais uma vez se depara com sua depressão Deus então lhe diz: "Que fazes aqui, Elias?" (I Reis 19. 9b). Parece que Deus estava querendo dizer-lhe que aquele não era um lugar ideal para ele. Acontece que a depressão faz isso com o indivíduo. Faz com que a pessoa deseje a morte e se refugie nos lugares mais absurdos. Na verdade, muitos entram por este triste caminho. O suicídio nada mais é do que o desejo extremo de fugir, escapar, de se refugiar, de colocar um ponto final no sofrimento. É também uma pseudo- solução oferecida pelo diabo. Para alguns, é apenas um grito de socorro. A pessoa acha que todos estão indiferentes ao seu sofrimento, se sente só em meio a sua luta, então ameaça com a tentativa de suicídio, a fim de chamar a atenção para si.


Elias diz para Deus que a vida já não tem sentido, pois se sente só, vê as coisas negativamente. Diz que todos se desviaram que todos apostataram da fé e estão indo após outros deuses, Deus então o confronta e lhe diz: nada disso Elias ainda há mais de sete mil que não se dobraram diante de Baal, acabe logo com esse seu pessimismo, pegue um vaso de azeite e vai ungir reis para mim , e é exatamente isso que Deus está dizendo para você, levante-se, saia dessa caverna de auto comiseração pois estou com você.


Há ainda algo muito interessante nessa narrativa bíblica, é o momento em que Elias está esperando por Deus e vem aquela seqüência de fenômenos naturais: Primeiro um grande e forte vento, depois um terremoto, depois do terremoto, um fogo porém Deus não estava em nenhum destes fenômenos, aqui está algo muito interessante talvez Elias estivesse pensando que Deus viria a ele através de uma destas manifestações de forma arrasadora e acabaria com ele, dando-lhe a morte que ele estava a pouco pedindo e quem sabe até como forma de repreensão, porém Deus se manifesta suavemente a Elias através de um cicio tranqüilo e suave, isso mostra que Deus é tremendamente diferente de nós, pois se fosse igual a qualquer homem, Elias estaria condenado, pois era isso que merecia, depois de tantas experiências com Deus ainda duvidou de seu cuidado e teve medo de uma mulher chamada Jesabel, porém Deus é totalmente diferente de qualquer homem, Deus não abriu mão de Elias, na verdade Deus não abre mão de nós, quando todos lhe impõe uma sentença de morte e até mesmo você se condena, Deus vem e lhe diz sai dessa caverna aqui não é o seu lugar, você é meu profeta, ainda que outros lhe vejam diferente, Deus ainda lhe vê como profeta, pois Ele não aceita biografias de nossas vidas escritas por terceiros, Ele nos vê com um olhar diferente pois sempre vê em nós a possibilidade de restauração.

sexta-feira, 2 de outubro de 2009



UM NOVO DIA PARA JAIRO
PR. ALEJANDRO BULLÓN
"Por que, às vezes, as orações demoram a ser respondidas? Por que, em algumas circunstâncias da vida, Deus parece insensível às nossas necessidades? Existe algo que precisamos aprender por trás das longas horas de espera e da aparente indiferença de Deus?
"Tendo Jesus voltado no barco, para o outro lado, afluiu para Ele grande multidão; e Ele estava junto do mar. Eis que se chega a Ele um dos principais da sinagoga, por nome Jairo,e,vendo-o, prostra-se aos seus pés, e insistentemente lhe suplica: Minha filhinha está à morte; vem, impõe as mãos sobre ela, para que seja salva, e viverá. E Jesus foi com ele. Grande multidão o seguia,comprimindo-o... Falava ele ainda quando, chegaram alguns da casa do chefe da sinagoga, a quem disseram: Tua filha já morreu; por que ainda incomodas o Mestre? Mas Jesus, sem acudir a tais palavras, disse ao chefe da sinagoga: Não temas, crê somente" (Marcos 5:21 a 24 e 35, 36).
Esse texto apresenta Jairo, chefe da Sinagoga. Homem culto, poderoso e com muitos títulos universitários. Jairo era um profissional inteligente, famoso, admirado e rico.
Aparentemente tinha tudo que o homem precisa para ser feliz. Qualquer um que olhasse Jairo andando na rua, pensaria que ele era muito feliz. Roupas finas, carro do ano, uma casa no melhor bairro da cidade, um bom emprego, uma empresa próspera, uma boa família. respeito, consideração, nome. Jairo era o protótipo do homem de sucesso. Mas Jairo não era feliz. Havia algo que o incomodava e machucava seu coração.


Nossa sociedade nos ensinou a esconder nossos verdadeiros sentimentos. Podemos estar vivendo um drama terrível, mas não temos coragem de contá-lo a ninguém.
Outro dia, no Maracanãzinho, um universitário me procurou e disse:
- Pastor, estou condenado à morte, carrego em meu sangue o vírus da AIDS; vou morrer e não tenho coragem de contar para ninguém; não falei sequer para a minha família.
E eu perguntei:
- Por que? Sua família vai apoiá-lo, vai ficar do seu lado.
E ele disse:
- Não, pastor. Tenho medo que todo mundo me rejeite, tenho medo de ficar sozinho, de morrer abandonado, largado à sorte. Não tenho coragem de contar para ninguém.
Ah, meu amigo, esta sociedade cheia de preconceitos nos ensina a esconder nossos verdadeiros sentimentos.
Aqui, no Brasil, temos uma maneira interessante de nos cumprimentar. Saímos para a rua carregando nossos problemas e quando alguém nos pergunta:
- Tudo bem?
Respondemos sem pensar:
- Tudo bom!
Nada está bom. Estamos desempregados; nosso lar está caindo aos pedaços; nossa empresa está falindo; nosso filho está mergulhado na promiscuidade, nas drogas... Mas quando alguém nos pergunta:
- Tudo bem?
Levantamos a mão e respondemos:
- Tudo bom!
Se Jairo tivesse vivido no Brasil, e se lhe perguntássemos:
- Jairo, tudo bem?
Ele responderia:
- Tudo bom!


Mas ele tinha um problema terrível. Por trás das roupas finas, da aparência bonita, do nome poderoso, do dinheiro e da sua mansão, Jairo trazia um problema: uma filha enferma.
Como ele tinha dinheiro, ele havia procurado os melhores médicos, os melhores especialistas, os melhores hospitais; até que um dia um médico disse:
- Jairo, por favor, não gaste mais dinheiro. A sua filha não tem mais cura; está condenada à morte. Ela tem somente dois meses de vida.
Se hoje um médico viesse a mim e dissesse:
- Sua mãe está condenada à morte.
Eu ficaria muito triste, mas com certeza, me conformaria. Porque, afinal de contas, a minha mãe, com quase 70 anos, já viveu tudo que tinha direito de viver. Mas se esta noite um médico viesse, e me dissesse:
- Pastor, esse seu garoto bonito de 18 anos só viverá mais 2 meses.
Sinceramente não sei se aceitaria com a mesma resignação.


Você perdeu um filho que tinha apenas 15 anos? Perdeu a sua esposa? Perdeu seu marido? Você tem um ente querido à beira da morte? Um ente querido que está no hospital desenganado pela ciência médica? Então você talvez possa compreender como Jairo se sentia
Meu amigo, eu não posso entender o seu problema. Por mais que eu me esforce em fazê-lo, não posso. Somente Deus pode entendê-lo.


O famoso chefe da sinagoga voltou triste para casa. Sua filha não tinha mais cura. Mas, naqueles dias Jesus andava por aquelas terras e Jairo ouviu dizer que leprosos, com a carne caindo aos pedaços, eram levados a Jesus e eram curados. Cegos eram levados a Jesus e eles enxergavam. Paralíticos, que tinham vivido a vida toda rastejando no chão, eram levados a Jesus e imediatamente começavam a andar. Prostitutas eram levadas a Jesus; Ele as olhava com amor, lhes restaurava e lhes devolvia a dignidade. Ladrões, marginais, eram levados a Jesus; Ele acreditava neles e os transformava.
Jairo, em seu coração começou a acalentar a esperança: "talvez Jesus consiga fazer alguma coisa por minha filha". Só que Jairo tinha um problema. Sabe qual era? Ele era culto, inteligente, rico, poderoso e famoso. Você pode dizer:
- Pastor, isso não é problema.


Não deveria ser, mas infelizmente tudo isso às vezes torna-se um problema. Explico: Jairo precisava que Jesus operasse um milagre na vida de sua filha, mas não podia correr atrás de Jesus. Sabe por quê? Os que seguiam a Jesus eram prostitutas, marginais, ladrões, cegos, paralíticos, leprosos, bêbados, viciados, homossexuais, gente perdida, gente que não prestava, gente rejeitada pela sociedade, gente pobre, miserável, inculta, gente que só podia ter nesta vida um pouco de esperança. Eram esses os que corriam atrás de Jesus. Como ele, o grande Jairo, o doutor em teologia, o grande empresário, o líder político e religioso, famoso, cujo nome aparecia nas manchetes dos jornais, rico, inteligente, podia se juntar com a plebe, procurando ajuda?
Ah! meu amigo, esse também pode ser o problema de muita gente hoje. Tudo bem que pessoas simples procurem Jesus, mas um doutor em filosofia? Que a plebe siga a Jesus, tudo bem, mas como um homem rico e poderoso pode acreditar que Jesus seja capaz de fazer um milagre em sua vida? Esta é a tragédia do poder e do dinheiro.


Existem hoje homens vazios, que choram e sangram por dentro, mas não têm coragem de pedir ajuda. Ficam noites inteiras se virando na cama de um lado para outro sem dormir. Precisam de Jesus como qualquer pobre ser humano, mas temem o que os outros vão dizer.
Um dia, você e eu teremos que tirar a máscara de homens duros, que nunca choram, que nunca se emocionam, que só seguem a razão.
Você se considera um homem duro? "Não sinto nada", pode estar pensando, mas lá no fundo está sentindo; as lágrimas estão querendo cair de seus olhos, mas nossa sociedade nos ensinou a colocar uma máscara de dureza, de insensibilidade. Queremos mostrar que somos fortes para que ninguém nos machuque. Só que por dentro vivemos machucados. Precisamos de auxílio, de ajuda, de salvação, mas não temos coragem de pedir ajuda.
Pobre Jairo, enquanto pôde, resistiu; enquanto as forças conseguiram, rejeitou. Mas no momento em que sua filhinha começou a entrar em coma, ele não agüentou mais e deixou de lado o seu orgulho, seu poder, sua fama e sua cultura. Sua filha estava morrendo. Não podia mais ficar na insensibilidade; tinha que entregar-se; tinha que render-se; tinha que se humilhar aos pés do único capaz de resolver os problemas humanos. O texto bíblico diz: "E rogava-lhe muito, dizendo: Minha filha está moribunda, rogo-te que venhas e lhe imponhas as mãos para que sare, e viva" (Marcos 5:23).


Você pode pensar: "Que grande momento para Jairo! Finalmente reconheceu que precisava da ajuda de Jesus". É verdade. Ele reconheceu que precisava da ajuda de Jesus, mas ainda tinha outro problema. Ele era chefe da Sinagoga e gostava de mandar em todo mundo; pensava que os líderes tinham que mandar.

Medite comigo na atitude de Jairo. Ele caiu aos pés de Jesus, e não disse:
-Senhor, minha filhinha está morrendo. Por favor, ajuda-me. Tu que és Deus sabes o que é melhor para mim. Aqui estou rendido aos Teus pés. Esta seria a atitude correta de um cristão. Mas Jairo caiu de joelhos diante de Jesus e tentou dizer a Ele como é que deveria agir. Ele disse isso, através de atos e não de palavras:
- Senhor, preciso da Tua ajuda. Mas, como sou líder, sei como é que as coisas devem ser. Você agora vai se levantar, vai vir comigo, entrará no quarto da minha filha, colocará a mão sobre a cabeçinha dela e minha filha será curada.
Você viu? Um líder humano habituado a liderar todo mundo, queria liderar até Jesus.
Nós também fazemos a mesma coisa hoje. Precisamos desesperadamente de Jesus mas não temos humildade suficiente para aceitar o plano dEle para nossa vida. Na Bíblia está escrito que devemos fazer tudo o que Jesus quer; mas veja o que fazemos: vamos às Sagradas Escrituras e dizemos assim: "Aqui diz branco, e realmente está escrito branco. Mas não é branco, é azul. Aqui diz vermelho, mas vermelho foi no velho testamento, hoje não é mais vermelho, é verde".
Você já pensou alguma vez por que com uma só Bíblia existem tantas igrejas? Quer saber por quê? Porque continuamos fazendo o que Jairo fez; nos ajoelhamos para abrir a Palavra de Deus, mas não queremos obedecê-la. Queremos dirigir a Deus. Não queremos dizer: "Senhor, leva-me por onde Tu sabes que é o melhor caminho para mim."Não fazemos isso. Agarramos a Bíblia, lemos o que está escrito e imediatamente queremos corrigir. "Sim, está escrito, mas não é assim não, é desta outra maneira. Está escrito, mas isso foi antigamente para Israel, hoje, para nós não é desse jeito". É por isso que cada dia aparecem novas igrejas. Nós, os seres humanos, não queremos obedecer o que está escrito. Mas, se a Bíblia diz que é de dia, então é de dia, não é de noite. Não é o que a igreja diz, não é o que o pastor diz. É o que está escrito na Bíblia.
Por que somos assim? Pedimos ajuda de Deus, nos ajoelhamos diante dEle, mas queremos que Ele faça as coisas como nós queremos e não como Ele acha que é melhor.

Jesus podia olhar para Jairo e dizer:
- Vai embora daqui. Quem você acha que é? Só porque você se ajoelhou pensa que pode mandar em mim?
Só que Jesus não faz isso. Jesus tentou ajudar a Jairo e vai tentar ajudar-nos também. Mas olhe a maneira como Ele faz as coisas: foi com Jairo, sem discutir. Imagino que Jairo estava com pressa. Quando saiu da casa sua filhinha tinha entrado em coma. Mas Jesus parecia não ter pressa. Enquanto andava, atendia as necessidades dos que encontrava em seu caminho. Jairo não podia entender e começava a ficar desesperado:
- Senhor, Tu não entendes meu problema, todas essas pessoas podem esperar, mas a minha filha está morrendo.


Você acha que Jesus não entendia o problema de Jairo? Claro que entendia. Não há nada que você possa ter em sua vida que Jesus não compreenda. Não há nenhum problema que você possa estar vivendo que Jesus não conheça. Quando Ele demora a responder sua oração, é porque Ele está querendo ensinar alguma outra lição. Jairo tinha que aprender que o homem não pode dirigir a Deus. Tinha que aprender que o homem tem que colocar sua vida nas mãos de Deus, e ser dirigido por Ele. Foi por isso que Jesus demorou e enquanto isso a filha de Jairo morreu.

Então chegaram os servos da casa de Jairo dizendo:
- Jairo não molestes mais o Mestre, a tua filha já morreu.
Foi aí que Jairo se entregou. Aquele homem que estava querendo dirigir a Deus; que estava querendo dizer a Deus como é que as coisas tinham que ser; aquele homem orgulhoso que não estava disposto a seguir humildemente o que a palavra de Deus diz, quando lhe disseram que a filha morreu, aquele homem se entregou, se rendeu, se abandonou. E só então, quando ele parou de querer mandar, Jesus se aproximou dele e disse:
- Jairo, vamos para casa.
E eu imagino que Jairo com lágrimas nos olhos disse:
- Senhor Jesus, agora não, não preciso mais de ti. Quando eu te pedi, Tu não quiseste ouvir a minha voz, agora não, agora não quero mais. Minha filha já morreu.
E Jesus hoje talvez diria:
- Filho, agora é que eu posso fazer alguma coisa por você. Enquanto você estava abrindo a Minha Palavra e querendo corrigi-la, Eu não podia fazer nada por você. Mas agora que você abre a Bíblia e é suficientemente humilde para seguir o que está escrito, agora sim, posso fazer algo por você.
Veja meu amigo, até aquele momento era Jairo que estava tomando Jesus pela mão e querendo levá-lo. A partir desse momento foi Jesus que tomou Jairo pela mão, e o levou por onde Jesus quis.
Isto é cristianismo. Cristianismo não é tomar Jesus e levar Jesus por onde a gente quer, cristianismo não é acomodar a Bíblia a nossa maneira de pensar. Cristianismo é acomodar a nossa vida e a nossa maneira de pensar ao que está escrito na Bíblia. Esta é, talvez, a maior lição que o cristão tem que aprender, e se para isto Deus tiver que demorar sua resposta aos nossos clamores, Ele o fará. Se para aprender esta grande lição, tivermos que chorar, não é problema, Deus vai permitir que choremos; se tivermos que falir em nossos negócios, não é problema, Ele vai permitir que cheguemos lá no fundo do poço, a fim de que lá, nos lembremos que o cristianismo não é dirigir a Deus, mas ser dirigido por Ele.


Jairo aprendeu a lição com dor, mas que grande dia foi aquele! Ele saiu de casa procurando uma cura, Jesus demorou um pouco, mas tinha para ele uma ressurreição. O que Deus tem para nós sempre é maior do que estamos pedindo.
Está você esperando um favor de Deus e tem a impressão de que Deus está demorando? Sabe por quê? Talvez porque você ainda tenha que aprender a grande lição da vida. E sabe por que mais? Porque Deus tem preparado para você algo maior.
Meu amigo, Jesus entrou na casa de Jairo, e onde Jesus entra, entra o poder e a vitória. Jesus é Deus todo poderoso, e não há nada que Deus não possa fazer. Ao lado de Jesus não há lugar para o temor. A morte não tem poder diante dEle, a enfermidade não pode prevalecer, os vícios, as drogas, a miséria desta vida não têm forças diante dEle. Jesus é o gigante da história.
Quer você abrir seu coração a Deus neste momento? Quer fazê-lo com humildade disposto a seguir o plano divino, apesar dele não combinar com o que você gostaria que fosse? Você está disposto a obedecê-Lo? Está disposto a abrir Sua Palavra e obedecê-la sem tentar colocar suas opiniões humanas? Sente-se só e precisa do companheirismo de Jesus? Tem medo do futuro e precisa que Jesus o ajude a enfrentar a vida sem temor? Está seu lar morrendo como estava a filha de Jairo? Então, por favor, esta é a sua oportunidade. Abra seu coração. Deixe Jesus entrar e tudo ressuscitará, porque Ele é a ressurreição e a vida.

segunda-feira, 28 de setembro de 2009



Nabal: O Insensato
1 Samuel 25:2-40
Introdução:


· Nabal era um descendente de Calebe que morava em Maom (1Sm 25),a atual Maim, situada a 11 Kms a sudeste de Hebrom.
· Era "mui poderoso e tinha três mil ovelhas e mil cabras… mas eraduro e maligno nas suas obras".
· Durante as suas vagueações, Davi chegou ao local onde Nabal moravae, ouvindo que ele estava prestes a tosquiar as suas ovelhas, enviou-lhedez dos seus homens a pedir-lhe "o que achares à mão para os teus servos".
· O tempo da tosquia era uma ocasião de mostrar hospitalidade e boavontade entre os proprietários de rebanhos. O pedido de Davi eraapenas o que qualquer xeique árabe teria solicitado, mesmo nos temposmodernos, para proteção dos rebanhos de outrem. Nabal, entretanto, fiel ao significado de seu nome ("louco") insultou os mensageiros deDavi. Amontoou insultos contra Davi, como se fosse um ninguém. Nãoadmira, pois, que Davi tenha ficado indignado e tenha marchado contraNabal com 400 homens armados de espadas (12-13).Nabal ofendeu-se com o pedido e disse de um modo insultuoso: "Quem é Davi e quem é o filho de Jessé?" (expressão idiomática da época para se referir a um João-ninguém). Em 1Sm 25, informou-se Abigail (a mulher de Nabal) do fato elogo se deu conta do perigo que o seu lar estava correndo.


I.A SABEDORIA DE ABIGAIL VS A INSENSATEZ DE NABAL (1Sm 25.14-35).
Abigail era mulher tão cheia de sabedoria e atrativa quanto seu marido erainsensato e repulsivo. Quando foi informada, por um de seus servos, como oshomens de Davi tinham sido insultados por seu marido, ela imediatamentecomeçou a agir. O servo calorosamente reconheceu a proteção que havia recebidodos homens de Davi: De muro em redor nos serviram, assim de dia como de noite(15-16).
1. Ela dirigiu-se rapidamente para o campo de Davi, levando consigoimensas provisões (1Sm 25:18). Abigail intercedeu tão cortês e persuasivamente, que a ira de Davi foi aplacada e ele lhe disse:"Bendito o Senhor Deus de Israel, que hoje te enviou ao meuencontro".


2. Quando voltou para casa, viu que o marido se mostrava incapaz decompreender a situação, devido à bebedeira e só no dia seguinte lheexplicou o que acontecera. Ele ficou atordoado com o perigo a queficara exposto, devido à sua conduta. "E se amorteceu nele o seucoração e ficou ele como pedra". Dez dias depois, "feriu o Senhor aNabal e este morreu" (1Sm 25:37, 38).Davi havia concedido a Nabal uma proteção especial; o havia honrado;indiretamente o fez prosperar; o saudou abençoando; mas, não encontrou emNabal a hospitalidade desejada, nem generosidade necessária, tão pouca, a gratidãopara com os benefícios recebidos.Durante muito tempo, os pastores de Nabal tinham levado suas ovelhas parapastar nos campos de Davi. Lá, receberam segurança, proteção e muitas vezescomida. Agora, Davi e seus homens, andando pelo deserto de Basã, precisaram dealimento. Nabal, a quem a Bíblia descreve como homem "duro e maligno em todo oseu trato", negou-se a ajudar aquele de quem sempre recebera ajuda. Issoencolerizou Davi. Tomando quatrocentos homens, ele partiu para destruir o ingratoe malvado Nabal.Davi vem para matar Nabal pelo encoberto do monte (20). Umafenda ou vale estreito e profundo onde Abigail avançava, sem poder ser vista. Davie seus homens vinham montados, descendo pela colina defronte, furiosos deindignação e prometendo completo aniquilamento.Seguindo a fórmula usual dos juramentos, a Septuaginta diz: "Assim façaDeus a Davi" (22), e não aos inimigos de Davi, como diz no hebraico e nesta versãotambém. Abigail, ao inteirar-se da atitude insensata do marido, saiu ao encontro deDavi, levando comida em abundância. Assim, conseguiu apaziguar a ira do futurorei de Israel. A Bíblia descreve Abigail como sendo mulher de "bomentendimento". Entendimento, entre outras coisas, é a capacidade dedescomplicar a vida, de fazê-la simples, de evitar problemas e criar soluções. Mas,do marido de Abigail, Nabal, a Bíblia o chama de filho de belial, perverso, malignoe insensato. Abigail, muito sinceramente e com grande tato, apresentou suasdesculpas (24-25), e prosseguiu: "Ora, meu senhor, assim como Yahweh vive, e tuaalma vive, foi Yahweh que te impediu de cair em culpa de sangue e de te salvarescom tua própria mão..." (26). Ela rogou que sua bênção ("presentes") fossemaceitos, como prova do perdão de Davi (27). Atada no feixe dos que vivem (29).Uma figura derivada do costume de atar coisas valiosas numa saca, e que descreveo grande cuidado do Senhor por Davi. Este ficou profundamente comovido ebendisse a Deus por tê-lo salvo do crime que tencionava praticar, e bendisse Abigailpor tê-lo livrado de vir com sangue (33).


II.A INSENSATEZ DE NABAL O MATOU.
Quando Abigail retornou ao Carmelo, onde havia um banquete, encontrou Nabal completamente embriagado. Mas na manhã seguinte, quando ela lhe relatou o perigo por que havia passado, suas violentas emoções provocaram-lhe um ataque de paralisia (37). Ele ainda viveu por mais dez dias, mas então faleceu, pois feriu o Senhor a Nabal (38). Era o julgamento de Deus sobre Nabal, e embora o Senhor tivesse empregados meios naturais para matar Nabal, o relato bíblico deixa claro que foi o próprio Deus quem o feriu. Quanto à ação de Davi, após a morte de Nabal, casando-se com Abigail, estavam de conformidade com o costume dos chefes orientais, os quais, quando desejavam certa mulher, mandavam-na buscar para o palácio e ela implicitamente obedecia. Também tomou Davi a Ainoã de Jezreel, para ser sua esposa (43) isto é, da Jezreel perto de Maom. Dessa maneira Davi mostra que os costumes das cortes orientais já estavam começando a ser imitados em Israel. Enquanto reinou em Hebrom, Davi teve seis esposas (1Cr 3.1-3).


III.O PERIGO DA INSENSATEZ A LUZ DA BÍBLIA.
· Não há no Antigo Testamento um termo hebraico próprio para expressar o conceito de um homem insensato, o que chamamos hoje em dia de agnóstico ou ateu. Em Salmos 14.1, o nabal, isto é, "o louco", "insensato" é aquele que vive como se Deus não existisse, ou como que, por não possuir o conhecimento de Deus, ele diz: Onde está o teu Deus! (cf. Sl 53.1/ Sl 115:1- 2). Este é o louco que blasfema contra o Senhor (Sl 74.18). O povo de Israel também é definido como "am nabal", isto é, "povo insensato, agnóstico e ateu" em razão de não reconhecer os grandes benefícios proporcionados pelo Senhor Deus de Israel (Dt 32.6). Nestas referências, o termo hebraico nabal designa, provavelmente, não alguém que está sinceramente convicto de que Deus não existe, mas que está mal orientado quanto à existência de Deus por causa da sua própria consciência pervertida pelo pecado. O texto da Septuaginta traduziu o nome Nabal por: Um Homem como Cão. Tradução grega do texto hebraico – verte o termo hebraico citado por aphron, ou seja, "tolo", "ignorante". A expressão grega "Ouk estin Theos", isto é, "Não há Deus" denuncia o estado de completa ignorância e tolice de quem assim pensa e vive.
O agnosticismo e o ateísmo tanto prático quanto teórico é, segundo as Escrituras, a principal causa da corrupção e degeneração do homem (Sl 14; 53; Rm 1.18-32). Sendo Nabal é a figura do "insensato", do homem inconseqüente que vive como se Deus não existisse ou que O confunde com a criação ou com os demais deuses fabricados pela imaginação perversa dos homens ímpios; Nabal possui um "coração insensato" (Rm 1.21). No original a expressão "coração insensato" (asynetos kardia), é literalmente, "sem entendimento de coração". Se considerarmos o termo kardia de acordo com idiomatismo hebraico, podemos afirmar que o agnóstico e ateu são expressões sociais do homem que a bíblia chama de insensato; pois o insensato é "aquele que vive sem o conhecimento de Deus". E, pelo que se depreende de uma leitura atenciosa de Romanos 1.18-32, o agnóstico e o ateu são expressões da ignorância que não conhece o Deus único e verdadeiro. Vários termos empregados por Paulo se relacionam diretamente à falta de episteme ou conhecimento (consciência) correto acerca de Deus. Um hindu, por exemplo, fica com a consciência pesada quando mata uma vaca. Mas não se importa em sacrificar seus filhos nem se impressiona quando as viúvas são obrigadas a se lançar sobre as piras onde os corpos de seus falecidos maridos estão sendo cremados. A consciência se adapta às normas morais de seu ambiente. Assim era Nabal, um homem de ânimo covarde; e, quando se compenetrou de quão perto de uma morte súbita a sua loucura o havia conduzido, pareceu achar-se atacado de uma paralisia ou derrame cerebral. Receoso de que Davi ainda o estava para prosseguir com seus intuitos de vingança, encheu-se ele de terror, e prostrou-se em uma condição miserável de irremediável insensibilidade. Dez dias depois, morreu. A vida que Deus lhe dera tinha sido apenas uma maldição para o mundo. Em meio a seu regozijo e alegria, Deus lhe dissera como disse ao homem rico da parábola: "Esta noite te pedirão a tua alma" (Lc 12:20).


IV.IMPLICAÇÔES CONCLUSIVAS:
Em primeiro lugar, Davi entendeu que não há espiritualidade em se opor aos tolos. Devemos nos sujeitar a Deus, Ele exercerá a vingança pelos seus ungidos.
1.O louco arruma problemas para si mesmo e para os seus.
2.Tais problemas por vezes, são os outros que tem que resolver por ele.
3.O louco é sempre vítima de si mesmo.
4.Será que a maioria dos problemas que enfrentamos não são resultados da nossa própria insensatez?
5.Os Pecados de Nabal: (Não honrar o nome da família que pertencia, viver como si Deus não existisse e afrontar o ungido de Deus, o rei Davi).
6.Outros pecados de Nabal:
·Sua Extravagância o matou. (bêbedo).
·Seu Apetite era seu deus, comia desordenadamente. (glutonaria).
·Sua Afronta ao Ungido de Deus, trouxe o juízo rápido sobre si mesmo. (rebelião e insensatez).
Em segundo lugar, como Davi, devemos estar sempre prontos a ouvir conselhos sábios e ter o controle próprio para corrigir ainda em tempo os impulsos que nos levam a praticar o mal. Davi louvou ao SENHOR por ter impedido que ele tomasse a vingança em suas próprias mãos e por ter executado Nabal pela ofensa que lhe fora feita. Recebeu ainda um grande presente: informou Abigail que desejava tomá-la como mulher e ela consentiu. Sem dúvida ele não só apreciou a sua formosura, mas também o seu caráter e fé no SENHOR. Infelizmente, Davi foi além e tomou outra mulher para si, chamada Ainoã. A poligamia também é uma forma de loucura e sempre oposta ao ideal divino para o casamento (Gn 2:24).

quinta-feira, 10 de setembro de 2009

Arqueólogos descobrem artefatos do tempo de Ezequias



Foi descoberta por arqueólogos, em Israel, uma grande construção que remonta ao tempo do Primeiro e Segundo Templo, e ao reinado de Ezequias, Rei de Judá.Visite: Gospel, Noticias Gospel, Videos Gospel, Biblia Online
A Autoridade Israelita de Antiguidades tem procedido a trabalhos de escavação na aldeia de Umm Tuba, no Sul de Jerusalém. A organização disse ter encontrado um edifício com vários quartos dispostos à volta de um pátio. Os quartos continham muitos artefactos e cerâmica dos períodos do Primeiro e Segundo Templo.
Entre as peças encontradas estavam os selos de funcionários do governo, tais como Ahimelekh ben Amadyahu e Yehokhil ben Shahar, que tinham ambos elevada posição no governo do Rei Ezequias.
Ezequias foi o 13º rei de Judá. A sua vida é mencionada na Bíblia nos livros dos Reis, Crónicas e Isaías. Em Crónicas relata como Ezequias, juntamente com o Profeta Isaías, oraram a Deus para salvar o Reino dos invasores assírios.
Os arqueólogos também encontraram uma inscrição em Hebraico numa jarra, que data de 600 anos após os selos do Reino de Judá. Acredita-se que o edifício foi parcialmente destruído durante a conquista de Jerusalém pelos babilónios.
As novas descobertas, juntamente com outros achados anteriores ajudam a pintar um retrato da existência judaica em Jerusalém durante o período do Primeiro e Segundo Templos.
A Autoridade Palestiniana, que quer controlar o Monte do Templo e Jerusalém Oriental, alega que estes templos judeus nunca existiram.
O Monte do Templo é o local mais sagrado para os judeus. O Primeiro Templo foi ali construído no Século X a.C. pelo Rei Salomão, e abrigava a Arca da Aliança. No entanto, o templo foi destruído em 586 a.C. pelos babilónios.
O Segundo Templo foi construído em 515 a.C., todavia, também este foi destruído em 70 d.C., desta vez pelos romanos.


Fonte: Diário Cristão / Gospel+

terça-feira, 8 de setembro de 2009

Grande Jejum das Causas Impossiveis



Grande Jejum das Causas Impossiveis


No dia 27 de Setembro estaremos realizando as 09hs o Grande Jejum das Causas impossiveis. Venha trazer a sua causa para apresentarmos ao Senhor Jesus, estaremos jejuando e intercedendo por todos os que comparecerem neste dia. Convide seus familiares para serem abençoados no dia 27 de Setembro as 09hs.

Av.: Abel Correia Guimarães, nº351

Bairro: Quadra Coberta

Pindamonhangaba/SP


Grande Jejum das Causas Impossiveis.

Uma Realização da Igreja Assembléia de Deus "Portas Amarelas" em Pindamonhangaba

sábado, 5 de setembro de 2009



"Dias de Dores e Desgosto"

"Porque todos os seus dias são dores, e o seu trabalho, desgosto; até de noite não descansa o seu coração; também isto é vaidade".Eclesiastes 2:23.

O ser humano foi criado para ser feliz, pleno de gozo, e completo em perfeição. Tão logo o pecado maculou nosso mundo, o próprio Deus proferiu as conseqüências da desobediência: "E à mulher disse: Multiplicarei sobremodo os sofrimentos da tua gravidez; em meio de dores darás à luz filhos; o teu desejo será para o teu marido, e ele te governará... E a Adão disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste da árvore que eu te ordenara não comesses, maldita é a terra por tua causa; em fadigas obterás dela o sustento durante os dias de tua vida... No suor do rosto comerás o teu pão, até que tornes a terra, pois dela foste formado; porque tu és pó e ao pó tornarás".Gênesis 3:16, 17 e 19.

Se olharmos com atenção, os dias de dores e desgosto do homem começaram no Éden. Salomão é um exemplo vivo de cada um de nós: Ele levou muito tempo trabalhando e lutando para conseguir as coisas, para finalmente chegar à conclusão de que tudo nessa vida é vaidade. Deus já havia dito desde o início, que a vida do homem seria canseira e enfado, mas nós sempre vivemos com a ilusão de que alcançaremos sucesso aqui.
O que precisamos aprender é que o sucesso ou o êxito deste mundo, nunca será suficiente para nos satisfazer. Sempre que alcançarmos algo, nosso ego já se fixará em outro objetivo, e parece que estamos numa corrida que nunca acaba. O sábio fala que nossa ambição alcança níveis tão altos, que até involuntariamente o nosso coração não descansa a noite. Infelizmente a nossa luta pela sobrevivência pelo êxito da vida, tem trazido mais dores e desgostos, do que sucesso e alegria. A fadiga, o enfado da alma, tem levado o homem moderno a buscar prazeres para satisfazer o coração. A transitoriedade das coisas e da própria vida tem sido um inimigo mortal do ser humano. Nossa hereditariedade eterna nos compele a buscar a felicidade plena, mas o inimigo tenta nos enganar com as coisas terrenas.
O homem do século XXI tem encontrado alívio na religião. O número de igrejas e membros cresce de uma maneira extraordinária. Entretanto, filiar-se a uma religião, ou mesmo dizer-se seguidor de Cristo, não quer dizer que não teremos dores nesta vida. Há pessoas que pensam que porque se tornaram seguidores de Cristo já não terão mais problemas. Dores, tristeza, e sofrimento, são características da terra do pecado. Jesus disse: "No mundo, tereis aflições; mas tende bom ânimo; eu venci o mundo".S. João 16:33. Notem que a certeza da vitória de Cristo como nossa vitória, é um fator decisivo para suportar as angústias deste mundo. A Bíblia diz que Jesus foi um homem de dores e que sabe o que é padecer. Cada cristão hoje deveria saber o que é padecer. Salomão fala que o cotidiano é cheio de dores. Por mais que busquemos usufruir a plenitude do nosso viver com as coisas terrenas, nunca alcançaremos a satisfação completa. O aparente êxito que achamos possuir, o sábio chama de vaidade.
As aflições deste mundo estão minando a nossa confiança em Deus. Segui-Lo não é sinônimo de prosperidade, mas de submissão, amor e serviço. O conceito de cristão está sendo mudado por uma cultura religiosa comodista. Mais que nunca precisamos olhar para Cristo. Precisamos aprender dEle como enfrentar as adversidades, e entender que a grandeza desta nossa caminhada está em amar e servir como Ele amou. Os sofrimentos dos dias atuais é um preço muito baixo a ser pago, tendo em vista a glória que vamos receber quando Ele vier. Que neste Sábado, você possa decidir viver por Cristo. Agora e para sempre! Amém!


Pr. Dilson Bezerra